反“四风”先反问自己

这次群众路线教育实践活动的主要任务是聚焦作风建设，反形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。的确，“四风”问题是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源，“四风”问题“反”好了，党内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。“四风”问题如何“反”？笔者以为，反对“四风”，首先要反问自己，针对自身作风进行一次排查、检修；要常常反问自己，信仰、信念是否坚定，群众立场稳不稳，党性观念强不强，政治纪律严不严，及时修正世界观上的偏差、人生观上的迷失、价值观上的错位，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

反“四风”先反问自己，是解决思想认识问题的关键。一些党员干部在物质、享乐、奢靡等诸多诱惑下，早已经迷失了自己，遗忘了身上的责任和义务。反对“四风”，说到底还是要首先解决好自身思想认识上存在的突出问题。党员干部要不断反思自己的一言一行，深入分析发生问题的原因，从自身出发，找准病根，把“四风”行为产生的根源找准找全，并对其产生的根源进行一次“大扫除”，从思想上解决了问题，行为上的问题才会因此得到解决。常常反问自己，就是经常检讨自己的言行。“吾日三省吾身，” 这是古代圣人的座右铭，是非常好的自我省察方法。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明是非”。结合当前的群众路线教育实践，就是要求我们时刻对照党的纪律、党员的要求、党章的规定，审视自身的行为，找到差距，明确努力方向。时常反省自己的行为，才能尽早的发现错误，及时补救和改过。我们党一向重视批评与自我批评。毛泽东同志曾告诫我们：房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。革命家谢觉哉曾经提出共产党员要学会“自讼”，学会自己跟自己“打官司”，自己当被告，自己当法官，自己当律师。反问自己，能够有效地让党员干部保持头脑清醒，知道什么是对、什么是错，明白什么可为、什么不可为，随时在大脑中提醒并鞭策自己，让自己主动与职责之外、权力之外、合法之外的行为划清界限，自觉提高党性修养、自觉提高法律意识、自觉规范自身言行，逐步把反“四风”转化为长期而自觉的一言一行。

反“四风”先反问自己，是一种严于律己的思想境界。宋朝苏轼在《前赤壁赋》中写道：“天地之间，物各有主；苟非吾之所有，虽一毫而莫取。” 清朝康熙年间，张伯行由福建奉调江苏巡抚，立即发布《禁止馈送檄》，严禁属员馈送。文中写道：“一黍一铢，尽民脂膏。宽一分，民即受一分之赐；要一文，身即受一文之污”。这些，都是做人做事做官的原则和底线。党员干部作为“人民的公仆”，要在反问自己的过程中不断提高思想境界，提升工作能力，增强党性修养，养成优良作风，最终成就最好的自己，做一个真正纯粹的人。在反问自己的过程中，党员干部要经常反问自己是否真正从思想上、主观上抵制形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这些不正之风。只有这样，才能在反问中正确认识、把握自己，守得住清贫，耐得住寂寞，抗得住诱惑，使自己的思想境界、道德水准不断提高，从思想根源上杜绝“四风”问题的滋生。

反“四风”首先要反问自己，把自己摆进去，把问题找出来，以无私无畏的勇气，认真进行自我剖析。彭德怀元帅曾深有体会地说：“我们是共产党人，应该比古人更高明些吧。我们能不能做到一日一省，一周一省，半月或一月一省呢？我是一月一省吾身，不管工作怎样忙，每月总要抽出半天时间把自己做过的事认真地检讨一番，看哪些做对了，哪些做错了，以便少犯错误或不犯严重错误。”每一个党员干部在反“四风”的问题上，都要首先反问自己，经常认真地启发自觉，深入地想一想以反思自省，仔细地查一查以对照自纠，少些麻木，多些清醒；少些自满，多些干劲；少些放纵，多些警惕，真正做到在作风上弘扬正气、在纪律上不越雷池一步、在工作上兢兢业业，不断端正自己的工作态度，不断提升自己的工作水平，做群众满意的党员干部，当群众的“贴心人”，切实使为民、务实、清廉的要求成为信仰追求，内化于心，外化于行。