用传统文化克服“四风”

“中央之所以要抓住改进作风来推进党的建设，是因为形式主义、官僚主义、享乐主义等问题实际上是党内存在的突出矛盾和问题的突出表现。群众路线教育实践活动，就是要集中解决这“四风”问题。其实这正是促使党员干部加强党性修养，正确对待利益，正确面对群众，正确看待自己。如果不解决好这些突出矛盾和问题，就会导致“千丈三堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”我们的党就面临执政之险，亡党之险。

从学习习近平总书记的一系列重要讲话中可以十分明显的看到，总书记善于运用中华优秀文化的思想来一针见血的指出问题，阐明观点。由此，可清楚的认识到，学习中华文化，吸取优秀营养，对帮助我们做好群众路线教育实践活动，解决好“四风”问题大有裨益！

中国悠久的历史文化，蕴含着丰富的政治智慧，潜藏着深厚的为政之道，我们应加强学习，到历史中，到历史深处，含英咀华。纵观古籍，从历史这面大镜子里，不仅可以观建历代王朝“其兴也勃焉”、“其云也忍焉”的发展轨迹；同时亦可以看到几千年来，官对政治社会所发挥的建设性与破坏力，正能量与副作用的经验教训。

《晏子春秋·内篇问上》说：“国有具官，然后其政可善。”那么，古人所说的善政需要具备什么样的官呢？

1、欲影正者端其表。俗话说，正人者正己。从政者首先要“以身为本”，率先垂范。 “政”怎么来的，怎么解释？《论语·颜渊》说：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？《论语·子路》又说：其身正不令而行；其身不正，虽令不从。作为政治的实践者与实行者，官，一旦失“正”，便丧失了影响力与合法性，还怎能为“政”，为“善政”。

2、嗜欲深者天机浅。“千万不要既想当官又想发财”，“为官发财应当两道”，这是中央领导同志在不同场合传递明确信号。俗话说，官迷心窍能作恶。恶有多端，要者两点：官不论大小，一沾财色，其果便不足观。“毒智者莫甚于酒，毁廉政莫甚于色。”这句话把沉迷于酒色之中的享乐主义，奢靡之风的精髓点到正处，吏治的腐败是最大的腐败，它直接败坏纲纪和世风。用一句俗话道白：法正天心顺，官清民自安。

3、水失鱼犹为水也。水无鱼依然是水，鱼无水则一日难活。出自子夏答师孔子问；“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”——孔子问什么是为君之道。这句话精 而深刻地道破了官民关系，也就是我们当下面临和要解决的群众路线教育实践活动的主旨。不管多大的官，都不能脱离群众，不能偏离群众路线，古人尚且明理践行，我们共产党人源自群众，长自群众，荣自群众，难道还要离开群众，把自己放到群众的对立面，最后离“水”而死吗？

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，中国古代数千年来治乱交替，武往不复，其丰富的治理教训和吏治经验，放在当下，尽管有精华，有糟粕，但也为加强党员干部的修养提供了传统文化资源的养分，也不失为学习提高自身修养的一条捷径。